쇼펜하우어 2

바그너의 종합예술작품이론

19세기 중반 문화예술적 상황에 대한 바그너의 비판 *. 바그너는 그리스 비극이 공동체 사회의 산물이며, 비극적 예술의 특징은 그 공공성에 있다고 보았음. 그러나 종합예술이었던 비극은 그리스 시대 이후 서구가 근대화되면서 개개의 예술 분야로 갈라져 버렸음. 언어, 회화, 조각 등이 분화되면서 서구 시민사회의 오페라, 발레, 연극이 등장. *. 바그너는 "위대한 인류의 혁명"을 통해 종합예술의 재탄생을 기도하였음. *. 그리스의 비극을 이상적 예술로, 산업사회와 상업의 놀이감이 된 당시의 예술(오페라)을 혁명을 통해 본 모습을 되찾아야 할 타락한 예술로 규정함. 바그너와 쇼펜하우어 *. 바그너의 종합예술작품이론은 쇼펜하우어의 예술사상과도 연계되나 차이점이 존재. *. 쇼펜하우어가 음악을 시공적 제약이 없는..

미적 무관심성의 발흥과 전개과정

*. 무관심성 개념의 흔적은 희랍 시대에서부터 찾아볼 수 있음. - . 아리스토텔레스 _ 모방물을 감상하는 사람의 독특한 태도에 대해 언급. -. 둔스 스코투스 _ 동일한 아름다운 대상에 대해서 욕망에 사로잡힌 사람과 선한 사람이 서로 다르게 반응한다. -. 토마스 아퀴나스 _ "단순히 감지될 때 아름다움을 주는 것" *. 무관심성 개념이 본격적으로 부상한 시기는 근대미학이 일정한 독립성을 획득하는 시기인 17~18세기 유럽 계몽주의 시대. (샤프츠베리, 허치슨, 칸트, 쇼펜하우어 등) 관심 개념의 역사적 변화 과정 *. '관심' 개념은 법적·경제적 맥락에서 손해, 손해배상, 이익, 이자 등의 의미로 사용되었음. *. 15~17세기를 거치면서 이익, 유용성 이점 등의 일반적이며 추상적인 의미를 획득하게..