바그너 2

톨스토이의 예술론과 바그너 비판

톨스토이의 예술론 *. 톨스토이의 예술론은 "예술이 인간의 삶에서 어떤 목적에 이바지하는가?"라는 문제제기에서부터 시작됨. '예술은 언어와 같이 그의 생각을 다른 사람에게 전달하는 수단이자, 인류 통합의 수단' *. 톨스토이가 보기에 어떤 대상이 예술작품이 되려면 다음과 같은 조건을 만족시켜야 함. a. 그 대상은 감상자로 하여금 감정을 경험할 수 있는 원인이 되어야 한다. b. 그 대상은 그러한 목적을 위해 제작자에 의해 의도적으로 만들어져야 한다. c. 그 대상의 제작자는 환기된 감정을 직접 경험한 사람이어야 한다. d. 그 대상은 가치있는 감정을 전달해야 한다. *. 톨스토이는 열렬한 기독교 신자이자 금용주이자. 인간들 사이의 형제애를 도모하는 것을 모든 행위의 궁극적 목표라고 보았음. 가치 있는..

바그너의 종합예술작품이론

19세기 중반 문화예술적 상황에 대한 바그너의 비판 *. 바그너는 그리스 비극이 공동체 사회의 산물이며, 비극적 예술의 특징은 그 공공성에 있다고 보았음. 그러나 종합예술이었던 비극은 그리스 시대 이후 서구가 근대화되면서 개개의 예술 분야로 갈라져 버렸음. 언어, 회화, 조각 등이 분화되면서 서구 시민사회의 오페라, 발레, 연극이 등장. *. 바그너는 "위대한 인류의 혁명"을 통해 종합예술의 재탄생을 기도하였음. *. 그리스의 비극을 이상적 예술로, 산업사회와 상업의 놀이감이 된 당시의 예술(오페라)을 혁명을 통해 본 모습을 되찾아야 할 타락한 예술로 규정함. 바그너와 쇼펜하우어 *. 바그너의 종합예술작품이론은 쇼펜하우어의 예술사상과도 연계되나 차이점이 존재. *. 쇼펜하우어가 음악을 시공적 제약이 없는..